（1）起源于祭祀与占卜 甲骨文己经有了"阳"字的记载："于鸟日北对，于南阳西"，关于此处的"阳"字，有的学者认为：南阳指的是地名。 也有学者认为：南阳所指代的是"太阳（日）"。 有的学者通过考释后认为：甲骨文中的阳字均为会意字，似与古代祭祀日神的原始宗教信仰有关。 甲骨文中也有关于"阴"字的记载："两辰卜，丁巳其阴印。 丁巳允阴。 "甲骨文中的"阴"字究竟为何意？ 有学者认为：甲骨文中，阴阳所示的天气变化只是表层含义，其实殷人观念中的阴阳方位，在抽象的层面上已经有了预测吉凶，主宰成败的意义。 有的学者更是明确的认为：甲骨文中的阴阳观念，与上古时期人们对太阳神的崇拜有关。 除此之外，还有学者认为阴阳的起源与楚地所流行的枚卜有一定的关系。
一代表坎卦，位居正北方；二代表坤卦，位居西南方；三代表震卦，位居东方；四代表巽卦，位居东南方；五代表中宫；六代表乾卦，位居西北方；七代表兑卦，位居西方；八代表艮卦，位居东北方；九代表离卦，位居南方。. 发布于 2023-10-30 03:26 ・IP 属地山东 ...
北京故宮「九龍壁」呢座背倚宮牆而建嘅單面琉璃影壁為乾隆三十七年(1772年)改建甯壽宮時燒造，位於紫禁城甯壽宮區皇極門外，壁上部為黃琉璃瓦廡殿式頂，簷下為仿木結構的椽、檁、鬥栱。
其實飛蛾之所以撲火，和飛蛾等夜行性昆蟲的導航系統有關。 幾億年以來，夜行性昆蟲一直利用月光導航。 月球距離地球約 38 萬公里，月光可說是平行光。 當月光從一個角度（如 45 度）射到夜行性昆蟲的眼睛，只要保持這個角度，就可以作直線飛行。 只要光線保持這個角度（45度），蛾就可以直線飛行。 圖／作者資料提供；泛科學製作。 自從人類開始使用火，就為飛蛾等夜行性昆蟲帶來厄運。 火光或其他人造光的距離近，不是平行光。 牠們要保持固定的角度（如 45 度），只好不斷的改變方向，飛行軌跡呈螺旋形。 牠們幾乎轉了 180 度的大彎，仍以為作直線飛行呢! 結果愈飛愈靠近光（火）源，終至撲到火上。
一般来说，如果腰部单侧有痣，就有腰缠万贯的喻意，腰上有痣者，富贵者居多。 如果从侧腰有痣，则不止有富贵，还会特别的才华过人，名扬天下，属于背靠金山，骑马带刀，走到哪里都会遇贵人扶持，并且越老越有钱，福禄双全的好命预兆。 02 头发里有痣 一般头发里有痣，有发中藏金的预示，就算是黑色或者是乌色的暗痣一般也有此预示，但若此痣长在颅门处，就是头顶正中，并且是红色白色粉色的亮痣，则更有鸿运极顶的意思，是说此人运气通达，天上掉下个馅饼，偏生他能接着的好预兆，有这样的好运气，自然财源滚滚，财运非常好。 03 耳珠有痣 耳上痣吉痣较多，耳轮上有痣志气不达，耳内有痣则证明此人比较靠得住，此痣也有财库的意思，能聚财。
2023-01-25 生日是每個人都能成為主角的一天 你想好該怎麼慶祝了嗎？ 生日行程又該如何安排呢？ 無論是情侶約會、驚喜規劃還是一日旅遊 看完這篇就能給你滿滿靈感，讓你能簡單浪漫也能充實難忘! 除了開心慶生，還要了解一些過生日小禁忌 避免樂極生悲，趕快一起看下去吧! 過生日也有禁忌？ 這些地方要注意 「逢九不過」 「九」在傳統觀念下是指人生的關卡 容易招致災禍或病痛 更有逢九必衰的說法 所以許多人會在生日歲數逢九的時候 低調慶生、避免吹蠟燭 「補過生日」 時間是不能回頭的 補過生日就等於賀明年的壽 再加上補過生日就是「折返」回去慶生 意頭不好，非常不吉利 「蛋糕只能切半刀」 常聽說蛋糕只能切半刀，這是為什麼呢？ 原來是因為一刀切下去 會有「一刀兩斷」的寓意 還會有折壽的意味
今天我們來講講：要如何處理不再供奉的佛像和神像。 處理好不再供奉的神佛像這件事，是非常重要的，要處理不好的話，那 可真就是請神容易送神難了 。 有個女人家裡信佛，供了佛祖和財神，供完以後各方面也都變得比較順利，但後來因為搬家了沒地兒放，就只能供其中一個，她就選擇了供佛。 其實到目前這一步，是沒有任何問題的。 供奉上，我們願意供誰就供誰。...
賴布衣，原名賴鳳崗，字文俊，又名賴太素，道號布衣子，故也稱賴布衣，又號稱"先知山人"，江西省定南縣鳳山崗人。生於公元1101年（宋徽宗年間）。曾任國師，後受奸臣秦檜陷害，流落民間，改名賴太素，足跡踏及全國，以風水術扶危濟困，助弱抗強，留下了許多神話般的傳説。
安徽九华山，位于安徽省池州市青阳县，国家5A级景区、国家重点风景名胜区、国家自然与文化双遗产。 传说因李白的《望九华赠青阳韦仲堪》诗句："昔在九江上，遥望九华峰。 天河挂绿水，秀出九芙蓉。 "而得名"九华山"。 九华山相传为地藏王菩萨道场。 九华山景区规划面积120平方公里，森林覆盖率达90%以上，最高峰"十王峰"为景区第一高峰，海拔1342米。 九华山现存文物2000多件，历代名人雅士的诗词歌赋500多篇，书院、书堂遗址20多处，寺庙99座，僧尼近千人，，佛像万余尊。 九华山从唐至今自然形成15尊肉身，现有5尊可供观瞻，其中明代无瑕和尚肉身被崇祯皇帝敕封为"应身菩萨"，现供奉于插霄峰顶百岁宫内。
山之南 水之北
